韩国历史名人

2007-07-11　

    李?，即朝鲜世宗（1397年5月6日—1450年5月18日），即位前封忠宁大君，1418-1450年在位，为李氏朝鲜第四代国王。他以精通儒学而著称，除了将儒学价值观念作为治国之策的根本以外，还能够自如地对付两班学者。他统治期间，在国家管理、语言文字、经济、音乐、医药和人文研究方面都表现出进步思想。他建立了集贤殿，以促进体制传统和政治经济方面的研究。到1437年，世宗的健康开始有问题，就进行政治机构的改革。他加强中央集权，将议政府署事制（议政府相当于朱元璋时期的中书省）改变为六曹直哲制（六曹相当于明朝的六部。他还制订了朝鲜的五礼（吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼）和士庶四礼（冠礼、婚礼、丧礼、祭礼），并命郑招编纂出朝鲜第一部农书《农事直说》。到了1433年，他又命人完成了一部共有365章的《医方类聚》和共有85章的《乡药集成方》。当时，朝鲜民族没有自己的文字，人们或直接使用中文，或使用汉字记录朝鲜语读音（即“吏吐”）。作为一个想要发展民族文化的一代明君，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的文字，让普通的庶民也可以轻松驾驭。于是，他召集郑麟趾、成三问、申叔舟、朴彭年、崔恒、李善老、李垲等著名学者，结合汉字创立了朝鲜文字母（Hangul）。它由11个元音和28个辅音组成，具有简单和精确的特点，没有受过教育的人也能很快学会。儒家学者大为反对，说使用朝鲜文字母会妨碍儒学研究。世宗则坚持推行，并于公元1446年颁布了《训民正音》。他在颁布《训民正音》的命令中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母。这些文字简单易学，希望能提高每位国民的生活质量。”他还创作了讴歌王朝建立的用中朝两种文字写成的颂诗《龙飞御天歌》，并把《释谱详节一书译成朝鲜文。这两本著作为朝鲜文的实际使用奠定了基础。

　　李舜臣（1545-1598）：民族英雄。出身于没落士大夫家庭，幼时家境贫寒。他颇有学问，能骑善射，32岁时武举登科，从此开始军旅生涯。他刚直不阿、一生忧国忧民，追求正义，几处逆境而无悔无怨。47岁任全罗左道水军节度使后，积极操练水军，构筑防御阵地，并创建了铁甲战舰龟船，防范倭寇的进犯。当时日本丰臣秀吉已经完成了国内四岛的统一，妄图以武力征服朝鲜和中国。1592年，他率领20多万大军进犯朝鲜并攻陷首尔，占领了大半个朝鲜半岛，韩国称这一段历史为“壬辰倭乱”。应朝鲜王朝之请，明朝派兵出援，从此开始了长达7年的中朝两国军民共同抗击日寇的战争，史称“壬辰卫国战争”。李舜臣将军和中国水军并肩作战，多次击败日军，屡立奇功。1598年12月，他与明朝水军重创敌寇，在激战中不幸中弹身亡。两年后，朝廷为表彰他的功绩，封他为一级宣武功臣。1643年赠谥“忠武”。从此，朝鲜半岛人民为了纪念他，称他为“忠武公”。供奉着李舜臣将军灵位的显忠祠建于1706年，位于芳华山脚下，周围群山环抱，祠内松柏成荫。显忠祠占地50多万平方米，除了“本殿”之外，还有“号”、“古宅”、“家庙”以及李氏家族使用过的水井等古式建筑。有关李舜臣将军的历史资料和当年他与倭寇海战时使用过的武器等实物，明朝皇帝赐与他的都督印、令牌和斩刀等8件赐品的复制件，则被精心地保存在“遗物馆”里。每逢4月28日，即李舜臣诞生的日子，显忠祠都要举行祭祀活动。